Страх
О «страхе смерти» в кабинете психотерапевта говорят, пожалуй, даже чаще, чем о сексе (а жаль, конечно). По крупинке он запрятан в каждой клеточке нашего с вами существа и топорщит оттуда свои холодные уши. Но понимают ли наши пациенты, жалующиеся на «страх смерти», чего они боятся на самом деле?
Нам страшно представить, что у нас не будет «души» («личности», нашего «индивидуального я»), что она вдруг умрет, испарится, исчезнет, потеряет физическое тело. Мы тут же воображаем себе, как и где она может оказаться, куда вселиться-переселиться.
Как я уже рассказывал, есть в нас такой психический механизм — наш мозг способен усматривать всяческие «сущности» там, где их на самом деле нет. По-научному это называется «психологический эссенциализм» (факт важный, и скоро он нам понадобится). Наша «душа» в этом смысле, конечно, не представляет собой никакого исключения — она нам лишь чудится. Но при этом никуда нам от этого наваждения не деться.
Переживая «страх смерти», мы, по существу, боимся исчезновения этой самой иллюзии, а не смерти как таковой. Мы не можем бояться своей смерти хотя бы потому, что банально не способны ее представить. Любое наше представление, придуманное по этому случаю, окажется лишь кривой, косой и убогой фантазией. Как говаривал, мне кажется, Эпиктет: «Я никогда не встречусь со своей смертью, потому что или она есть — меня нет, или я есть — ее нет».
Но чего-то же мы боимся! Это факт медицинский, причем в прямом и переносном смысле этого слова. Чего, если не собственной смерти? Вообще говоря, это обычное наше заблуждение… Если хорошенько покопаться (а иногда этого даже не требуется), мы всегда найдем за любым нашим осознаваемым страхом — хоть публичных выступлений, хоть импотенции — еще один поглубже, потом еще парочку подальше, и еще с пяток на донышке.
Итак, что же обнаруживается, если покопаться в «страхе смерти», а точнее, под ним? Если мы действительно испытываем фактический страх (типа «смерти»), мы боимся вовсе не собственной смерти, а того, что умрет окружающий нас мир. То есть мы боимся всеобщего апокалипсиса. Вот тут только не падайте, пожалуйста (я скажу, когда это лучше сделать).
Фокус вот в чем. Благодаря нашему непобедимому «психическому эссенциализму», мы не можем не верить в свою «душу», «личность» или «я». Мы не можем в них усомниться, даже понимая всю иллюзорность этих весьма сомнительных фантомов. Для себя мы как бы бессмертны: даже представляя свою смерть, мы те, кто ее представляет. Мы не можем умереть в своем воображении, а вот представить себе исчезновение окружающего нас мира — это легко.
Осмыслите это еще раз: когда вы представляете себя умершим, вы представляете не то, что вас нет, а то, что ничего нет. Вы представляете себе некую «пустоту» и себя (живехонького, живее всех живых) в ней. Вам страшно, одиноко «и некому руку подать». Неприятно, я понимаю. Глупость вообще часто бывает неприятной. Но это пугающее «ничего нет» — вовсе не наша с вами смерть, мы просто убили в своем воображении окружающий нас мир.
Мир этот, конечно, когда-нибудь сгинет — будет какой-нибудь очередной «большой взрыв» или «хлопок одной ладонью». Но поверьте, он точно нас переживет. Переживет и даже не подавится. Так, слегка, быть может, всхлипнет на наших похоронах, утрет скупую слезу и пойдет по своим делам дальше. Причем весь, включая наших друзей и родственников. Никто с нами не умрет, это не индийские похороны супруга-сатрапа. Все будет идти, как и шло, своим чередом. Ничего не случится.
Не сомневаюсь, что человек, обладающий достаточно мощной интеллектуальной функцией, вполне способен осмыслить эту парадоксальную игру собственного разума. А осмыслив, он уже не сможет, подобно Эпиктету, бояться «смерти», и, скорее всего, даже почувствует некоторую неловкость за то, что постоянно «убивает мир». Пусть даже только в своих фантазиях. Вот теперь можно падать — самое оно.
Если же у него интеллектуальная функция слаба, как говорится, на передок (то есть лобными долями), то, конечно, помочь ему никак нельзя. Только утешать, как ребеночка, которому что-то опять привиделось в темноте.
Смерть
Разговоры о «смысле жизни» мы любим до чрезвычайности. Просто страшное дело, как они нас воодушевляют и наполняют благолепием! Но парадокс в том, что смысла в жизни нет никакого, а вот в смерти, о которой мы панически боимся думать, как раз предостаточно.
«Смерть» — это ведь не просто слово, это некое утверждение о реальном факте. А если утверждение не бессмысленно, то, по Готлибу Фреге, его смысл всегда можно выразить другими словами. Вот пример: смерть — это абсолютный, тотальный конец. Мы выразили смысл. «Финита ля комедия» — выразили его еще раз. В общем, смысл смерти — вещь предельно ясная и понятная. С жизнью все куда хуже (ну, в этом смысле, разумеется).
Итак, смысл у смерти есть, но мы бегаем от своих мыслей о смерти как угорелые. Бегаем, пока, наконец, какие-нибудь террористы не напомнят нам — в очередной раз, и со всей своей джихадской определенностью — смерть рядом, memento mori.
Впрочем, главным террористом, по крайней мере в этом смысле, был и, понятное дело, остается знаменитый фрайбургский балагур Мартин Хайдеггер. После того как «Бог умер» ( Ф. Ницше), а перед этим был «проклят» ( С. Кьеркегор), мы всей нашей «культуркой» ( А.Г. Невзоров) столкнулись лоб в лоб с зияющим «страхом смерти». Мы вдруг обнаружили, что нас, несмотря на все это прежнее религиозное славословие, никто не спасет, и никто, соответственно, из нас не спасется.
Философы-экзистенциалисты, конечно, тут же принялись гуманистически секуляризировать все это старое поповское мракобесие, благополучно вылетевшее в естественнонаучную трубу. Но, несмотря на неподдельный энтузиазм, особых успехов, понятное дело, не добились — без иллюзии «Бога» помирать все равно страшно
И лишь Хайдеггеру достало наглости данную «смычку города и деревни» разоблачить, и сказать нам о смерти что-то действительно важное
Одни видят в этом альпийском лыжнике (Хайдеггер, и правда, лыжи любил, даже лекции, бывало, в лыжном костюме читал) философа-шамана, который говорит «непонятное о непонятном»; другие не могут позабыть о его «сотрудничестве с нацистами» и хулят его философию только на этом — совершенно не философском — основании; третьи видят в нем пророка, который, подобно новому Моисею, говорит с нами от лица самого Сущего, Бытия, а заодно и Ужасного Ничто. При этом сам Хайдеггер, как мыслитель, предельно прост, кристально ясен и даже, в чем-то, по-детски наивен. Мартина Фридриховича опьяняло осмысление смерти.
Если отбросить всю сложносочиненную хайдеггеровскую терминологию, то нам нужно продумать всего лишь один-единственный психологический опыт, лежащий в основе всей его грандиозной философии. Причем Хайдеггер предлагает рецепт, который даже не блещет оригинальностью. Самый незадачливый суицидент — и тот переживал нечто подобное. Но если суициденты делают это по глупости и на самом деле, то Хайдеггер — исключительно мысленно и, действительно, от очень неплохого ума.
Представьте, что вы встали на край пропасти и вынесли ногу вперед… Задача этого мысленного эксперимента заключается в том, чтобы от вас не осталось ничего кроме бесконечности «Ужаса», а от всего этого мира — ничего, кроме «Ничто». И когда сердце бешено заколотится, а душа уйдет в пятки, вы ощутите, обещает Хайдеггер, свое подлинное присутствие в Бытии. А ощутив, поймете, что нет никакого «горизонта жизни», о котором так любят говорить все прочие экзистенциалисты. Там не «линия» и не «горизонт», а просто тупик. Смысл смерти.
В этот миг вы освободитесь от всех своих мыслей, всей этой вечно-шумящей ерунды, заполняющей наши черепные коробки. Вы освободитесь даже от самих себя — и это уже почти по Ницше — от всего этого «человеческого, слишком человеческого». «Смерть для человека, — говорит Хайдеггер, — не просто недостаток определенности, а принципиальная невозможность что бы то ни было определить». Потому, если вам вдруг показалось, что вам «все понятно» и потому «скучно жить», вы просто давно не думали о смерти. Именно принципиальная невозможность определенности и делает нашу жизнь осознанной — вот зачем нам опыт хайдеггеровского «Ужаса Ничто».
Нет, конечно, никакой мыслительный эксперимент не позволит нам понять собственной смерти. Но этого ведь и не требуется. Даже если конец неосмысляем, вполне достаточно понять, что у нас еще есть какое-то время до этого конца. Мы поймем, что мы живы, и сможем жить из этого ощущения. Не ради «светлого будущего», не по принципу «полетели, птичка, там много вкусного», не с мыслью, что мы «потом когда-нибудь заживем, а пока надо потерпеть», а просто сразу и сполна жить.
Думать о смерти нужно. Это и в самом деле дает силы жить.
Книги Андрея Курпатова, его работа в качестве блогера
Первые книги доктора содержат простые советы: как избавиться от комплексов общения, что сделать, чтобы нормализовать сон и наладить жизненный график, как избавиться от алкогольной и игровой зависимости. Любой человек может сам управлять психикой, пока дело не зашло слишком далеко, и сумеет просто решить свои проблемы без обращения к специалистам, по его мнению. Книга «Чертоги разума» (как продолжение «12 шагов») была задумана им как беседа с читателем в ненавязчивой форме, как элементарное «разжевывание» проблем психики. Издание «Троица» – о пути к счастью и душевному достатку, о достижении идеальных отношений в семье.
https://www.instagram.com/kurpatov_official/
Всего опубликовано (или есть в доступе в электронном варианте) около ста трудов психотерапевта Курпатова. Бумажные издания имеют огромные тиражи, но все равно, по мнению читателей доктора, его работы недооценены. «На Западе аналога нашего Курпатова – нет и долго не будет! Звезды в Европе и в Америке погрязают в алкоголе, наркотиках, горстями глотают таблетки, а книги Курпатова читать не хотят», – писал в отзывах один из почитателей врача. А ведь правда, кто знает: если бы, к примеру, Майкл Джексон обратился к российскому светилу, а не «подсел» бы на транквилизаторы – вполне возможно, он был бы сейчас жив!
Еще работая на ТВ, Андрей основал «Центр психотерапевтического консультирования и лечения», так что закрытие его передач не ударило больно по пациентам: они все равно могли прийти к доктору со своими проблемами. Одной из тех, кому Курпатов смог помочь, причем в «долгоиграющем» варианте (то есть эффект от лечения наблюдается до сих пор) стала его будущая жена Юлия Ким. Успешная сценаристка и писательница, она долгое время страдала от лишнего веса и (что еще страшнее) имела жесткий комплекс «нелюбимой толстухи». «Красавица и чудовище» – так охарактеризовал проблему лишнего веса женщин Курпатов позднее, написав одноименную книгу.
Соотношение веса и роста для многих дам – больной вопрос: им кажется (и мужчины это мнение подогревают), что противоположный пол воспринимает «пышек» как кусок мяса для секса, не более. Любви, думают многие женщины, заслуживают только обладательницы идеальной фигуры. Увы, утверждает доктор Курпатов, их ждет после похудения жестокое разочарование! Да, с ними хотят познакомиться, их желают, о них мечтают, но воспринимается стройная красавица все равно как «кусок плоти для утех», просто более красивый. Галантности и любви ждать после потери веса – бессмысленно, утверждает психиатр, и потом это подтвердила его супруга в рецензии на книгу. Гордо поднятая голова при любом весе, любовь к самой себе, наличие здоровья – вот то, что принесет счастье женщине.
Ютуб Канал https://www.youtube.com/channel/UCX_isCsPV3HOg95qodqIdLQ
канал Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/andreykurpatov
Даже когда его останавливают работники ГБДД, то обращаются к нему словом «доктор» – такая у психотерапевта популярность в широких кругах населения. Самый большой «вклад» в эту популярность, конечно, внесли телепрограммы, но вот что интересно: закрытие проектов не отпугнуло Курпатова от телевидения. С 2007-го года он – генеральный директор телекомпании «Красный квадрат». Название мало что говорит большинству поклонников ТВ, но именно эта компания занимается производством самых популярных шоу на данный момент. «Евровидение 2009», «Голос», наконец «Фабрика звезд» – везде в создании программ принимал активное участие наш герой.
Февраль 2019-го, в СМИ появляются сообщения: Андрей Курпатов посягнул на банковскую сферу! Да, в начале этого года у него появилась идея создать лабораторию нейронаук и поведения человека в бизнесе. Сбербанк России принял идею «на ура» (тем более что у руководства банка уже были намерения открыть что-то подобное). Научным руководителем лаборатории при Сбербанке, как нетрудно догадаться, назначен господин Курпатов. И снова потоки грязи от завистников: не иначе, состоятельные клиенты доктора помогли устроиться на высокооплачиваемую должность. Только они забывают, что бизнесмены – тоже люди, у них бывают и нервные срывы, и фобии, и прочие душевные болезни, и им тоже нужна помощь профессионалов.
Написанные им книги
Библиография А. В. Курпатова включает десятки произведений, изданных в количестве более 5 миллионов экземпляров, переведенных на 8 языков. Книги Андрея Курпатова увлекательны, понятны, ироничны и полезны людям.
«Чертоги разума»
Книга начинается с провокационной мысли: «Мы идиоты в жизни, или, как еще говорят, – «по жизни»», которая убедительно доказывается примерами из жизни». Курпатов проходится по поклонникам гаджетов, говоря о снижении уровня интеллекта. Аргументация не безосновательная. В итоге читателя подводят к выводу о том, что мы – рабы своего мозга, и ничего не можем с этим поделать.
«С неврозом по жизни»
Книга помогает понять, почему человек чувствует себя несчастным, будучи окруженным благами цивилизации. Дается четкое понятие невроза, описываются невротические стили жизни, зависимости и невроз организма. Автор использует развернутые объяснения и научный подход.
«Средство от вегетососудистой дистонии»
Книга рекомендована для людей, страдающих вегетососудистой дистонией. В ней дается объяснение диагноза ВСД. Рассказано, какова причина заболевания, и как с этим бороться. Причем само прочтение книги как бы является лечением. Человек с каждой страницей осознает, как его же психика им манипулирует.
Доктор Курпатов: биография
Андрей Владимирович Курпатов — известный на всю Россию психотерапевт, основатель «Игр разума». В настоящее время он является руководителем нескольких психотерапевтических клиник, президентом Высшей школы методологии.
Вся страна узнала о докторе Курпатове благодаря циклу собственных передач на телевидении. Психотерапевт является автором 100 научных трудов, им написано около 30 книжек. Произведения и работы доктора Курпатова переведены на 8 иностранных языков. Многие его книги стали бестселлерами.
Детство и юность
Родился будущий психотерапевт в 1974 году в Ленинграде (сейчас Санкт-Петербург). Его отец был врачом-психиатром. С 6 лет мальчик мечтал, как папа, лечить людей. Отец Андрея, Владимир Иванович, был медиком в третьем поколении.
Образование и студенческие годы
После окончания школы Андрей поступил в Нахимовское училище. В 1991 парень пошел учиться в Военно-медицинскую академию. Андрей решил стать психотерапевтом. В 1997 окончил медакадемию по специальности лечебное дело и стал дипломированным врачом.
Во время учебы Андрей занимался наукой. Его интересовало творчество Ф. Достоевского. Именно из трудов этого великого русского писателя будущий психотерапевт почерпнул материал для своей работы «Теория личности человека». Этот труд был опубликован в журнале «Вестник балтийской академии».
После окончания Медицинской академии обучался в интернатуре, а также пополнял багаж знаний в Академии последипломного образования. Результатом многолетней учебы стало получение диплома высококвалифицированного психотерапевта.
Правда, не все так гладко было в жизни доктора Курпатова. В студенческие годы он заболел обыкновенным гриппом. Его ослабленный изнурительным трудом и кропотливой учебой организм не вынес такой болезни. Грипп перерос в тяжелейшее осложнение — синдром Гийена-Барре. Два года юноша был парализован. В 1997 году он временно ушел из Академии. Выздоровев, написал работу «Начало психософии», а еще первый бестселлер — «Счастлив по собственному желанию». Только в 1999 закончил обучение.
Книги + телевидение = слава на всю страну
Многие недоброжелатели «тыкают» Андрею Курпатову тем, что его продвижению содействовали часто известные и влиятельные знакомые. А что плохого в том, что в стране тотальной коррупции и бюрократии талантливому специалисту помогли донести до широких масс свои знания и (самое главное!) стремление помочь? Упомянутый выше «очень известный бизнесмен» познакомил Курпатова с Романом Евгеньевичем Петренко: на тот момент Петренко руководил ТНТ. 2003-й год: оказывается, влиятельный продюсер уже читал книги Андрея, восхищался ими, и одновременно со знаменательным знакомством им обоим приходит в голову мысль создать на ТВ новый проект – «психологическое телешоу».
Два года тщательно снимались первые два выпуска, уже были готовы в «пилотном» варианте еще восемь. Все шло прекрасно, но тут совладельцы канала высказали недовольство: слишком скучна и статична передача, надо бы сделать ее «поострее». А что приносит «перчинку» на все шоу, чем играют на нервах телезрителей создатели практически всех скандальных программ? Правильно – «подсадные утки»! Идею приглашать фальшивых, «подставных» пациентов (по существу – актеров) доктор отмел сразу и категорично. «С подставными никогда не работал и не собираюсь», – так он заявил руководству. С каналом ТНТ пришлось расстаться, хоть и «полюбовно», по отзыву Курпатова.
Александр Ефимович Роднянский, известный медиа-менеджер и кавалер многих наград (в том числе ТЭФИ), основатель нескольких телепроектов, благосклонно отнесся к идее продолжить трансляцию шоу на одном из своих каналов. Правда, перед беседой с ним пришлось «идти на поклон» к Андрею Разбашу: создатель «Крылья Медиа» и прорекламировал Роднянскому идею Курпатова. Как раз был только запущен канал «Домашний», где требовались новые интересные «среднему» населению программы. Разбаш, который прекрасно чувствовал коньюктуру теле-рынка, понял: эффектное шоу «скушается» зрителями с большим удовольствием. Что делать, в этом вопросе продюсер и доктор преследовали каждый свои цели: один жаждал повысить рейтинг и доход, второй – помочь людям.
В 2005-м на канале «Домашний» запускается проект «Все решим с доктором Курпатовым» (переименовано из изначального «Нет проблем с доктором Курпатовым»). Аскетического вида кабинет-студия, пара стульев, стол и два участника – формат программы выбрали максимально простым. Рейтинг проекта (и канала) начал стремительно расти, популярность врача тоже «поползла» резко в гору, но начались непонятки с Разбашем. Причины разногласий Андрей до сих пор не озвучил, скорее всего снова начались требования ввести в передачу «подсадных». Ссора дошла до того, что Курпатову было отказано в студии – пришлось для съемок снять трехкомнатную квартиру.
Слава богу, «домашние» съемки длились недолго: в 2006-м проект реализуют на Первом канале. Продюсеры сами позвонили ему и пригласили – утверждает Курпатов. Теперь передача называлась максимально незамысловато, по имени и фамилии психотерапевта. Отбор участников проводился тщательно: Андрей Владимирович лично беседовал с каждым желающим и отбирал для программы небольшую часть потенциальных «публичных» пациентов. Тяжелые случаи им перенаправлялись к отцу в клинику, а не просто отсеивались. То есть психотерапевт максимально помогал людям: легкие случаи он излечивал онлайн, тяжелые проходили лечение в больнице.
Доктор всегда говорит, что начал работать на ТВ не ради обогащения, а чтобы охватить наибольшее количество нуждающихся в помощи. Передачу за 6 августа 2006-го просмотрело одновременно почти три миллиона человек, а сколько еще ее увидело потом в записи? СМИ позднее озвучило предполагаемую сумму «обогащения» Курпатова на ТВ – около 2 миллионов у.е. Сам он с негодованием опроверг эту информацию, назвав такую цифру «немыслимым обманом». И снова, на этот раз на Первом, начались разногласия, и весной 2007-го врач объявляет о закрытии проекта: «Я сделал все, что хотел, и прекращаю работу на ТВ».
О личной жизни
Семейное счастье «накрыло» психотерапевта, когда он познакомился с очередной пациенткой по имени Лилия Ким. Девушка много раз пыталась похудеть, а результат ее вовсе не радовал, как ни странно. Вместо гармонии в душе и ожидаемой любви ее ждало «тотальное преследование озабоченных самцов», – слова самой Лили. Хотела стать красивой и счастливой, а получала новые фобии – вот каков был каждый раз результат после изнурительных диет. Мужчина, который видит не «телеса», а душевные качества – в этого человека Лилия безоговорочно влюбилась. В браке у них родилась чудесная дочка Софья.
Бывшая жена и дочь Андрея Курпатова. Фото https://www.instagram.com/lilya_kim_story/
Сейчас ни Курпатов, ни госпожа Ким не хотят объяснять причину расставания, и они имеют на это право. В 2015-м экс-миссис Курпатова покинула Россию, они с дочерью живут в США. Соня унаследовала от мамы красоту и ум, а от отца – упорство в достижении цели и жесткий (хоть и спокойный на внешний взгляд) характер. Мама смеясь говорит про нее, намекая на похожесть на отца: «От осинки не родятся апельсинки». Еще Лилия полностью согласна с утверждением бывшего мужа, когда они еще были вместе: «Нельзя переоценивать степень своего родительского влияния на ребенка». С улыбкой она озвучивает главный пункт во влиянии на Софью: «Правильно выбранный отец».
Несмотря на развод, бывшие супруги остались добрыми друзьями, регулярно общаются. Дочь Лилией никак не ограничивается, если у нее возникает желание поехать к папе: «Они навещают друг друга по обоюдному желанию», – слова госпожи Ким. Лилия вышла в Америке замуж второй раз, у Софьи с новым мужем мамы отличные отношения.
Начало пути в психотерапию
Надо было жить, зарабатывать, осваивать полученные знания, и уже хотелось применить их на практике, и тут (о счастье) выходит указ Минздрава, предписывающий иметь в крупных городах одного психотерапевта на каждые 23 тысячи единиц населения. Приказ написать – дело нетрудное, но надо еще понимать, что за зверь такой, «психотерапевт», и с чем его едят – пардон, чем он на практике может принести пользу людям. А в основном руководство больниц этого не понимало, и имеющиеся ставки данной специальности попросту «пилили» между нуждающимися в подработке докторами. Курпатову повезло: в кризисном отделении седьмой городской «психиатрички» было две таких ставки, одну поделили, вторая оказалась никому не нужна, на нее и устраивается Андрей.
Поначалу дело вообще не двигалось: «Пациентов ко мне не присылали, и в общем смотрели на меня как на иноземное чудовище», – рассказывал потом Курпатов о работе в больнице. Его воспринимали как врача, который даром «высиживает» не положенную ему зарплату, и тут снова вмешался в его жизнь несчастливый (для пациентки) и чудесный (для него) случай. В кризисном отделении лежала девушка, страдающая анорексией, она уже умирала: никто не мог помочь пациентке, стремительно теряющей вес, на момент прихода к Курпатову она весила меньше 30 кило. После чудесного (хоть и долгого) исцеления девушки на Андрея начали смотреть по-другому, он стал в больнице местной «звездой».
Начали подтягиваться новые и новые пациенты, жаждущие получить помощь у чудо-доктора, сформировалась в определенных кругах положительная репутация, и вот уже Курпатов – ведущий психотерапевт в клинике Павлова, и немного позднее – глава специализированного центра в Санкт-Петербурге. Это учреждение, кстати, (ГПЦ – Городской психотерапевтический центр) позднее возглавил отец Андрея, Владимир Курпатов. Заведение было «привязано» к городскому бюджету: за счет государства там проводили бесплатный прием пациентов с проблемами суицида, алкоголизма, игромании.
«Мы начали сразу организовывать опросы, исследования, и выяснили ужасную вещь: на одного обратившегося в Центр приходится, как оказалось, полторы единицы болезней», – делился воспоминаниями позднее Курпатов. По его словам, человек с душевными проблемами мог страдать алкоголизмом и тревожными фобиями, но оформляли его как одного больного. Вторая проблема (после проблемы статистики): никто в городе не знал, что есть врачи, которые могут помочь. Врачам, говорил Андрей Владимирович, можно было раздать брошюры, можно было им читать лекции на собраниях, а как быть с потенциальными пациентами? Люди страдали, болели, умирали, а лечиться не шли, потому что не знали, к кому обратиться!
Воистину гениальная идея приходит ему в голову: издать несколько научно-популярных тоненьких книг, где «на пальцах» можно рассказать о симптомах и тут же указать, куда можно прийти за помощью. Первая такая книжица у него уже почти была готова – Андрей написал ее, приходя в себя в больнице. На ее основе, «скинувшись» с друзьями и родственниками на публикацию, он издает в 1999-м «12 шагов к счастью». Да, первая полноценная книга известного психотерапевта была опубликована им за свой счет! Помогла «протолкнуть» в печать книгу жена Андрея, Лиля Ким, которая уже успешно печаталась тогда в издательстве «Нева».
Так началось создание серии научно-популярных «народных» произведений, где освещались проблемы воспитания детей, борьбы с вредными привычками, конфликтов на работе и в семье, и многих других. Первые гонорары были небольшие – около 500 у.е. А к тому моменту, как книги стали приносить более ощутимый доход, коммерческое благосостояние Андрея Курпатова уже не зависело от изданий. «Очень известный московский бизнесмен» (его имя до сих пор держится в тайне) обратился к доктору с проблемой лишнего веса, и психотерапевт помог ему похудеть… вдвое: мужчина сбросил больше 80 кило! Восторженные рекомендации похудевшего счастливчика принесли немалую пользу врачу: к нему потянулась длинная вереница страждущих.
